::: Mensagens Doutrinárias ::: ADJUNTO PRESIDENTE - 0000-00-00 O ADJUNTO PRESIDENTE             Salve Deus!             Nossa doutrina é realmente diferente de outros pensamentos filosóficos religiosos ou doutrinários. Até a própria maneira como o homem chega a doutrina é também diferente. Muito embora, o espiritismo hoje seja visto com menos preconceito, ainda há algumas restrições por parte das pessoas para aceita-la como religião pois, ainda é visto como uma maneira de bruxaria, despachos etc. O Amanhecer é basicamente um conjunto de rituais voltadas para manipulação das energias contidas no homem e no universo, cujo objetivo é a cura desobsessiva ou, atenuação da correntes emanadas por individualidades sofredoras que fazem mal aos serres humanos. Então não temos por origem de criação fórmulas mágicas ou qualquer ato ou ritual que vise premeditadamente fazer mal a alguém. Dessa forma, quando esse homem chega a doutrina, na maioria das vezes, está falido emocionalmente, financeiramente ou com alguma moléstia a qual busca a cura. Tecnicamente, já visto sob os olhos da doutrina, algumas dessas situações é a forma que seus Guias ou Mentores encontraram para que ele retorne ou busque o cumprimento do compromisso assumido nos planos espirituais de ser um missionário, cuja função é a libertação ou cura de seus cobradores, diminuindo assim suas dividas transcendentais e aliviando sua faixa cármica. Mas para que ele possa chegar a doutrina, dependendo de sua dívida transcendental, há toda uma negociação, um acerto com seus cobradores para que ele possa pelo menos nos primeiros dias ou meses, ter uma certa tranquilidade e assim sofrer menos o impacto do próprio desenvolvimento que são as cobranças, a instabilidade emocional causada pela abertura de plexos ou chacras e também a adaptação fisiológica que o corpo físico sente nesse período. Também há de se considerar o impacto psicológico causado pelo resultante do desenvolvimento, principalmente se for um médium Apará. Também há de observar as sensações causadas pela abstinência do álcool e até de alguns tipos de medicamentos. Espiritualmente responsabilidade de conduzir o médium a doutrina e consequentemente ao salão iniciático é do Ministro de origem daquele médium. Ele tem recursos, bônus espirituais para emprestar ao médium para que ele possa repassar aos seus cobradores e dessa forma ser formado, ou iniciado e então começar a ganhar seus próprios bônus. Então, recapitulando, quando o homem chaga a doutrina suas finanças não só físicas quantos espirituais está em baixa.  O Ministro de certa forma, “empresta” bônus ao médium ao médium que passa a ser regido por ele, para depois quando já estiver apto ele devolva aquilo que tomou emprestado. Tudo isso se dá a nível espiritual e sem conhecimento consciente tanto do médium, quanto do Adjunto que representa aquele Ministro. Vendo as duas situações sob o aspecto técnico espiritual a situação é a seguinte, o Adjunto que representa um Ministro que parte para a formação de um povo sua responsabilidade com aqueles que a espiritualidade lhe confiou, é demasiadamente séria e delicada, pois a encarnação daqueles que lhes foram confiados fica sob sua inteira responsabilidade. Ele receberá o mestre em seu templo, terá a responsabilidade direta de equilibra-lo, desenvolve-lo , direcionar sua caminhada doutrinária e ainda é o representante legal do Ministro que o rege , dessa forma suas atitudes terão que ser bastante pensadas pois o Ministro lhe confiou os seus tutelados e portanto as informações que o Ministro lhe passa são intuitivas e este , o Adjunto para essa condução lançará mão das mesmas e dos ensinamentos recebidos e deixados pela Clarividente Neiva Chaves Zelaya.             Na relação do Adjunto e seu povo, levar-se a em conta aspectos puramente espirituais, dados que a sua condição de condução do povo é espiritual. Fica portanto a pergunta quanto da participação do Adjunto da vida pessoal de seus componentes, até que ponto ela deve existir e como é essa participação.             Certa feita conversando com o Trino Ajarã Mestre Gilberto Zelaya como ele decidia quando um Mestre chegava até ele para pedir autorização para abrir um templo como ele procedia. E ele responde:             -Meu filho! Minha mãe era clarividente, portanto quando ela autorizava a abertura de um templo ela tinha como base as heranças transcendentais do mesmo. Eu no entanto, não disponho dessa condição. Dessa forma autorizo o Mestre a começar sua caminhada. Se ele tiver herança na formação de um povo, com certeza, ele irá prosseguir sua missão. Se não tiver essa herança...Fica na sua consciência, prosseguir sua missão. Não é raro ver certos Mestres que partem em sua missão espiritual e no entanto após três, quatro anos não conseguem formar seus componentes. Já outros, num espaço de um ano conseguem já formar um bom grupo de centuriões.             Quando o Adjunto parte em sua missão ele começa também a formação de um povo e esse, será sua força decrescente. Aqueles componentes os quais, o Ministro lhe confiou, estarão sob o poder de mando de sua hierarquia espiritual. Também deve compreender que essa missão é espiritual e nos dias de hoje segundo a Doutrina do Amanhecer, formada por Neiva Chaves Zelaya que era Clarividente, ficou em seu lugar após seu desencarne, quatro Trinos Presidentes Triadas que foram legitimamente classificada por ela. Desses quatro, ainda temos dois que ainda estão encarnados; Trino Sumanã e Trino Ajarã, e este último tem sua lei, que foi deixada pela Clarividente e esta justamente gere a lei sobre iniciações e consagrações assim como da decrescência do Adjunto. Sendo portanto nossa Doutrina espiritual fica a pergunta se um Adjunto Presidente estar atuando ou fora da força decrescente dos Trinos Presidentes destes Amanhecer, como ele poderá ensinar seus componentes fora dessa força.             Em sua caminhada este Adjunto encontrará muitos desafios, entre eles está justamente lidar com seus componentes. Se ele partir nessa missão acompanhado de uma Ninfa e esta, tiver um laço de parentesco com ele tem duas implicações as quais ele vai ter que lidar. A primeira é que ele lidará com outras Ninfas, que pelo laço de transcendência estiveram juntos, estes laços são diversos e desconhecidos (isto se aplica a todos os seus componentes), portanto, deve ele preocupar com os laços que poderão surgir. Das empatias que favorecem o relacionamento Adjunto/componente, quanto as antipatias transcendentais que  levará o Adjunto a ter mais atenção e cuidado com as mesmas.                   Temos em nossa doutrina grande Adjunto Presidentes, e hoje podemos afirmar, sem sombra de dúvida, que os componentes dos Templos do Amanhecer, já são em maior número que os Mestre do templo Mãe.             É um assunto complexo, as quais os temas são complexos e delicados, mas em sua forma e extensão o que realmente acontece é que esse Mestre representa Tia Neiva, e como ela começou do zero, e como ela terá a missão de formar essa rama, e essa crescerá e dará outros frutos que dará a condição para que nossa doutrina possa cumprir com o desejo de Pai Seta Branca na condução de espíritos para Deus! E somente a consciência doutrinária é que conduzirá o Adjunto Presidente a trilhar com segurança nessa caminhada árdua, mas recompensadora.             Adjunto Adelano Gilmar

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ARCANO - 0000-00-00

Salve Deus!

            Estamos há algum tempo sempre falando no peso das classificações e, principalmente o que representa essas consagrações. Em nossa doutrina existe um sistema hierárquico bastante rígido o qual, tem sua força e representatividade espiritual. Esse sistema é estritamente espiritual, regido por valores de conquista e não valores forçados ou adquiridos fora da linha da evolução doutrinaria espiritual.

            Falaremos exclusivamente da classificação do Arcano, que é a última classificação na Doutrina do Amanhecer.

            Os primeiros Adjuntos Arcanos foram os chamados trinta e nove que receberam essas classificações em 1978  na formação do Adjunto.

            Para a formação do Adjunto houve um ritual especifico onde os passos que se seguiam mostravam uma jornada que dava ao Adjunto sua missão:“Uma grande tribo partia para a guerra de suas novas conquistas quando um despertar de amor a fez voltar até o Santuário, pedindo a Amon-Rá que abençoasse aquele povo. Esta Iniciação, atravessando séculos, chegou até aqui! Arjuna-Rama entra no Oráculo - ou Santuário, com uma lança na mão, escoltado por ninfas Dharman Oxinto. No portão do Santuário pergunta à I Solitária Yuricy se pode se espiritualizar.(Tia Neiva)

            O Arjuna, segundo a tradição Hindu seria o homem perfeito, o príncipe dos príncipes. Só se chega a condição de um Arjuna, quando o indivíduo retira de sua personalidade os sentimentos de raiva,ciúme... Mas esse homem perfeito tem uma triste sina! Guerrear contra seus próprios irmão!

            O Ritual acima descreve a formação do Adjunto ou sua caminhada até a sua classificação ou consagração. O Mestre era conduzido até o santuário, e este era entregue ao Adjunto Yuricy, e lhe  pergunta se pode se espiritualizar. Logo depois é encaminhado até o sacerdote que está com os poderes de Koatay 108!

Este responde : Se for para seu bem que entre!

Após adentrar ao Santuário, recebe os poderes que lhe são merecidos, para depois apresentar ao Trino com sua tropa! Só depois ele recebe sua autorização para novamente espiritualizado voltar diante de Koatay 108, note-se que ele só voltará diante de Koatay 108, depois de avaliado e autorizado pelo Trino. 
Koatay 108 então dará a sua lei. Esta lei significa o juramento que o Mestre então de joelhos o fará!

Depois, com a mudança de seus sentimentos (ou espiritualização), vai novamente diante de Koatay 108 pedir para que espiritualize seu povo. Então serve do Sal e do vinho e faz seu juramento.

Voltamos novamente a frisar o Mestre Tumuchy em sua afirmação que diz:

“Muitos são chamados a uma consagração, mas nem todos são consagrados”

Há uma definição no curso de estrelas do Mestre Tumuchy que nos fala sobre os Arcanos, vamos aqui coloca-lona definição do Mestre José Carlos, Trino Tumarã!

No Curso de Estrelas, o Mestre Tumuchy  ensinou que Koatay 108 avançara tanto, obtendo elevado respeito nos planos espirituais, que havia movimentado uma estrutura capaz de receber o beneplácito dos Arcanos.  Os Arcanos são espíritos superiores, que presidem, há milênios, todo o Universo.  São tão grandes que não ficam aqui, só nos projetam sua força. São a manifestação do SOPRO DIVINO na Terra! São espíritos finíssimos e, simplesmente, não discutem - vêm em missão, diretos, precisos, objetivos, e são eles que chegam até os Soberanos, espíritos que regem a Alta Magia de Nosso Senhor Jesus Cristo. Os Arcanos regem os trabalhos da Estrela de Nerhu. Se os Jaguares correspondem, tudo bem. Caso contrário, eles simplesmente se retiram.  A presença dos Arcanos significa a observação do nosso comportamento individualizado. Como poderemos corresponder a eles se não temos o conhecimento do que eles pretendem para a Terra? Somente dentro da conduta doutrinária, trabalhando na Lei do Auxílio, com amor, tolerância e humildade, poderemos corresponder e estar sempre à disposição dessa força grandiosa  dos Arcanos, que nos ditarão seus planos na medida do nosso progresso espiritual.  

Também nos dizia o Trino Tumuchy que esses espíritos, ou ministros (Arcanos) nunca estiveram encarnados na Terra. Embora tenham compromissos com seus tutelados, são precisos, manipulam forças de grande potencial iniciático e cabalístico.
 Quando seus tutelados saem de sua conduta doutrinária ou de seu compromisso doutrinário eles se afastam! Há relatos que Tia Neiva comentou de mestres Adjuntos que saíram de sua missão ou conduta e seus Ministros se afastaram de seus Mestres! Ela não sabia informar se o  mesmo Ministro voltaria com o mesmo Mestre!

Também há relatos de que quando Tia Neiva classificou o primeiro grupo de Arcanos, havia um pedido para que sempre houvesse um deles no interior do Templo Mãe. E também que evitasse trabalhar nos Tronos.

       Quando o Mestre Janatã fazia as escalas da Estrela candente e do quadrante, orientava que no ritual do quadrante, não se dava missão a esses Mestres, baseado num trecho: 
“O Arcano fica onde quer”

       Não há como analisar o aspecto das classificações e as faixa cármica, as classificações caminham paralelos ao resgate cármicos e dividas transcendentais e, nisso está implicito as cobranças espirituais.

A medida que o Mestre vai conseguindo suas classificações, vai adquirindo de acordo com sua conduta doutrinária, sua evolução espiritual, Portanto, vai movimentando uma quantidade maior de força. Se ele é um Adjunto de povo, também vai favorecer que seus componentes possam ascencionar a níveis também mais elevados sob o aspecto espiritual. Então, seu carma pode tornar-se mais pesado, onde as cobranças também ficam mais intensas. Conhecemos alguns grandes Mestres que após receberem suas classificações, passarem por momentos difíceis em suas vidas.

         Outro aspecto a ser abordado é o aspecto do compromisso ou juramento realizado no momento em que o Mestre de joelhos se compromete diante do Trino Triada que lhe dá a missão , Koatay 108, Jesus e ainda mais sério, diante de sua consciência. 
Vamos transcrever alguns trechos de juramento:

“Salve Deus! Oh, Jesus, nesta bendita hora, em que as forças se movimentam para consagração deste meu sacerdócio, eu, o menor de teus servos, ponho em Tuas mãos os meus pensamentos e todo o meu amor,”

“Salve Deus, minha Mãe Clarividente! Juro seguir o teu roteiro nesta caminhada para um rico Terceiro Milênio, doutrinando, emanando e curando, transformando a dor no caminho de nossa evolução.”

“Ninguém jamais poderá contaminar-se por mim! Salve Deus!”           

            Fica portanto, bastante claro alguma situações neste texto que ainda é muito pobre de nossa parte para falar de tão importante missão ou classificação! 

            Para poder tornar-se ou receber uma classificação desse nível é necessário que haja uma autorização de um Trino Presidente Triada!        

            È necessário uma espiritualização, uma mudança de pensamento, uma melhora interior para se alcançar a CONSAGRAÇÃO, que é diferentes de classificação, pois novamente citando o Mestre Tumuchy “Muitos são chamados a uma consagração , mas nem todos são consagrados” 

            Esses espíritos lidam diretamente com os soberanos, veem segundo tudo indica, das origens do terceiro ciclo. São extremamente objetivos, não participam de nossas mesquinharias, deixam seus tutelados quando os mesmos saem de sua missão ou conduta doutrinaria.

            Tia Neiva tinha um imenso cuidado ao classificar um Mestre Arcano e hoje são poucos os que obtiveram diretamente da Clarividente tal consagração.           

            Ainda temos pouco conhecimentos dessa classificação e até ,podemos lembrar uma frase de Tia Neiva na carta dos Aparás que aqui também cabe perfeitamente. 

“É a dor para aqueles que desejam prova” 

            Hoje corremos o risco de perdermos todo o caráter hierárquico da doutrina, e uma das grandes falhas é muitos desses Mestres que receberam essas classificações e que buscam sua consagração entender que:           

            “Um Mestre pode alcançar a outro em suas classificações mas, nunca em suas consagrações”

            Essa classificação é espiritual, seu caráter sagrado, portanto não torna o homem com um aspecto de mando maior, mas sim, mais compreensivo para aqueles que o rodeiam e que também a classificação é inversamente proporcional a sua divida cármica. Sua classificação é do tamanho de sua divida cármica.

Gilmar

Adjunto Adelano

Novembro-2012

CAUSAS DAS MORTES COLETIVAS

CAUSAS DAS MORTES COLETIVAS


Através da reencarnação, Doutrina Espírita mostra que há lógica nas tragédias que chocam a todos nós.
Como conciliar a afirmativa de Jesus de que “a cada um será dado segundo as suas obras”, com as desencarnações coletivas provocadas pelo terremoto mais violento dos últimos quarenta anos, ocorrido no dia 26 de dezembro de 2004, que ao produzir ondas gigantescas (tsunamis), destruiu a região litorânea do Sul da Ásia, matando centenas de milhares de pessoas?

Como aplicar o ensinamento do Cristo às mortes coletivas que aconteceram num incêndio de grande proporções em uma discoteca de Buenos Aires, no final de dezembro, e que provocou a morte de 175 pessoas; ou aos óbitos registrados no terremoto que atingiu a cidade de Bam, no Irã, no final de 2003, que matou milhares de pessoas de todas as idades e condições sociais; ou ainda, às verificadas no acidente de avião no Egito, que provocou a morte de 148 pessoas que estavam a bordo, em 3 de janeiro de 2004? Enfim, como explicar todos esses e muitíssimos outros fatos dramáticos sob a ótica da Justiça Divina?

Para melhor entendermos a questão das expiações coletivas, esclarece o Espírito Clélia Duplantier, em Obras Póstumas, que é preciso ver o homem sob três aspectos: o indivíduo, o membro da família e, finalmente, o cidadão. Sob cada um desses aspectos ele pode ser criminoso ou virtuoso. Em razão disso, existem as faltas do indivíduo, as da família e as da nação. Cada uma dessas faltas, qualquer que seja o aspecto, pode ser reparada pela aplicação da mesma lei.

A reparação dos erros praticados por uma família ou por um certo número de pessoas é também solidária, isto é, os mesmos espíritos que erraram juntos reúnem-se para reparar suas faltas. A lei de ação e reação, nesse caso, que age sobre o indivíduo, é a mesma que age sobre a família, a nação, as raças, enfim, o conjunto de habitantes dos mundos, os quais formam individualidades coletivas.

Tal reparação se dá porque a alma, quando retorna ao Mundo Espiritual, conscientizada da responsabilidade própria, faz o levantamento dos seus débitos passados e, por isso mesmo, roga os meios precisos a fim de resgatá-los devidamente.

FAMILIA MORRE QUEIMADA

Vejamos agora como funciona a lei de ação e reação para redimir culpas passadas de diversos membros de uma família que, por vingança, incendiaram a casa de um vizinho pela madrugada, matando todos dentro da casa. Os espíritos que compunham a família criminosa, ao reencarnarem unidos novamente pelos laços consanguíneos, expiaram seus crimes num desastre, no qual o carro em que viajavam pegou fogo, morrendo todos queimados dentro do veículo.

Como se vê, cada membro da família reparou individualmente os crimes cometidos na encarnação anterior, dentro do resgate coletivo. De fato, a dor coletiva é o remédio que corrige as falhas mútuas. No entanto, cada um só é responsável pelas suas próprias faltas como determina a Justiça Divina, ou seja, como indivíduos ou como membros de uma coletividade, todos nós somos responsáveis pelos nossos atos perante as leis de Deus.

Segundo Emmanuel, nós “criamos a culpa e nós mesmos engenhamos os processos destinados a extinguir-lhe as conseqüências. E a Sabedoria Divina se vale dos nossos esforços e tarefas de resgate e reajuste a fim de induzir-nos a estudos e progressos sempre mais amplos no que diga respeito à nossa própria segurança. É por este motivo que, de todas as calamidades terrestres, o Homem se retira com mais experiência e mais luz no cérebro e no coração, para defender-se e valorizar a vida”.

Tais apontamentos foram feitos ao final do capítulo intitulado “Desencarnações Coletivas”, no livro Chico Xavier Pede Licença, quando o benfeitor espiritual responde porque Deus permite a morte aflitiva de tantas pessoas enclausuradas e indefesas, como nos casos de incêndios.

TERREMOTOS

Imaginemos guerreiros do passado que destruíram cidades, arrasaram lares, matando mulheres e crianças sob os escombros de suas casas, fazendo milhares de vítimas. É lógico que os espíritos desses guerreiros, ao reencarnarem na Terra em novos corpos, atraídos por uma força magnética pelos crimes praticados coletivamente, se reúnem em determinadas circunstâncias, e sofrem “na pele” por meio de um terremoto ou outra catástrofe semelhante, o mesmo mal que fizeram às suas vítimas indefesas de ontem.

ACIDENTES DE AVIÃO

O espírito André Luiz, no capítulo 18 do Livro Ação e Reação, psicografado por Chico Xavier, esclarece que piratas que afundaram e saquearam criminosamente embarcações indefesas no dorso do mar, ceifando inúmeras vidas, agora encarnados em outros corpos, morrem coletivamente nos acidentes aviatórios.

TRAGÉDIA DO CIRCO

No dia 17 de dezembro de 1961, na cidade de Niterói, em comovedora tragédia num circo, a justiça da lei, através da reencarnação, reaproximou os responsáveis em diversas posições da idade física para a dolorosa expiação, conforme relata o Espírito Humberto de Campos, pelo médium Chico Xavier, no livro Crônicas de Além Túmulo. Os que morreram no século XX no circo de Niterói foram os mesmos que, no ano de 177 de nossa era, queimaram cerca de mil crianças e mulheres cristãs numa arena de um circo na Gália, região da França, na época do Império Romano.

OUTRAS CAUSAS

Ainda na mensagem “Desencarnações Coletivas”, o benfeitor espiritual Emmanuel esclarece outros motivos para as mortes que se verificam coletivamente. Diz ele: “Invasores ilaqueados pela própria ambição, que esmagávamos coletividades na volúpia do saque, tornamos à Terra com encargos diferentes, mas em regime de encontro marcado para a desencarnação conjunta em acidentes públicos.

Exploradores da comunidade, quando lhe exauríamos as forças em proveito pessoal, pedimos a volta ao corpo denso para facearmos unidos o ápice de epidemias arrasadoras.

Promotores de guerras manejadas para assalto e crueldade pela megalomania do ouro e do poder, em nos fortalecendo para a regeneração, pleiteamos o Plano Físico a fim de sofrermos a morte de partilha, aparentemente imerecida, em acontecimentos de sangue e lágrimas.

Corsários que ateávamos fogo a embarcações e cidades na conquista de presas fáceis, em nos observando no Além com os problemas da culpa, solicitamos o retorno à Terra para a desencarnação coletiva em dolorosos incêndios, inexplicáveis sem a reencarnação”.

DESENCARNAÇÕES COLETIVAS

 

Desencarnações Coletivas (Emmanuel) - 
Sendo Deus a Bondade Infinita, por que permite a morte aflitiva de tantas pessoas enclausuradas e indefesas, como nos cas...os dos grandes incêndios?
(Pergunta endereçada a Emmanuel por algumas dezenas de pessoas em reunião pública, na noite de 23-2-1972, em Uberaba, Minas).
RESPOSTA:
Realmente reconhecemos em Deus o Perfeito Amor aliado à Justiça Perfeita. E o Homem, filho de Deus, crescendo em amor, traz consigo a Justiça imanente, convertendo-se, em razão disso, em qualquer situação, no mais severo julgador de si próprio.
Quando retornamos da Terra para o Mundo Espiritual, conscientizados nas responsabilidades próprias, operamos o levantamento dos nossos débitos passados e rogamos os meios precisos a fim de resgatá-los devidamente.
É assim que, muitas vezes, renascemos no Planeta em grupos compromissados para a redenção múltipla.
***
Invasores ilaqueados pela própria ambição, que esmagávamos coletividades na volúpia do saque, tornamos à Terra com encargos diferentes, mas em regime de encontro marcado para a desencarnação conjunta em acidentes públicos.
Exploradores da comunidade, quando lhe exauríamos as forças em proveito pessoal, pedimos a volta ao corpo denso para facearmos unidos o ápice de epidemias arrasadoras.
Promotores de guerras manejadas para assalto e crueldade pela megalomania do ouro e do poder, em nos fortalecendo para a regeneração, pleiteamos o Plano Físico a fim de sofrermos a morte de partilha, aparentemente imerecida, em acontecimentos de
sangue e lágrimas.
Corsários que ateávamos fogo a embarcações e cidade na conquista de presas fáceis, em nos observando no Além com os problemas da culpa, solicitamos o retorno à Terra para a desencarnação coletiva em dolorosos incêndios, inexplicáveis sem a reencarnação.
***
Criamos a culpa e nós mesmos engenhamos os processos destinados a extinguir-lhe as conseqüências. E a Sabedoria Divina se vale dos nossos esforços e tarefas de resgate e reajuste a fim de induzir-nos a estudos e progressos sempre mais amplos no que diga respeito à nossa própria segurança.
É por este motivo que, de todas as calamidades terrestres, o Homem se retira com mais experiência e mais luz no cérebro e no coração, para defender-se e valorizar a vida.
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Lamentemos sem desespero, quantos se fizerem vítimas de desastres que nos confrangem a alma. A dor de todos eles é a nossa dor. Os problemas com que se defrontaram são igualmente nossos.
Não nos esqueçamos, porém, de que nunca estamos sem a presença de Misericórdia Divina junto às ocorrências da Divina Justiça, que o sofrimento é invariavelmente reduzido ao mínimo para cada um de nós, que tudo se renova para o bem de todos e que Deus nos concede sempre o melhor.

Transcrito do livro: XAVIER, Francisco C. Autores diversos. Chico Xavier pede licença. S.Bernardo do Campo: Ed. GEEM. Cap. 19